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2020-12-03 07:19:31 326

送彩金白菜网站大全  适者生存。邢岫烟她知书达理,送彩心胸开阔,送彩乐天知命,与世无争;她能随分入时,且落落大方并不矫揉造作,佯羞诈愧。她能放下小姐架子把衣物送进当铺,但她在接受别人的馈赠和援助时却又显得恬淡自然——一望可知,她是大观园中最能适应恶劣环境的人。曹雪芹将予她以厚福,所委不谬。

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送彩金白菜网站大全湘云擎在手上,金白只是默默不语,正自出神……“默默不语”者,菜网所谓“若有所思”也。“出神”者,菜网所谓“思之甚深”也。“思”什么 ?“出”什么“神”呢?作者却不肯明写了,留下地步让读者思考 。我想,她大概由麒麟的成双,想到自己的终身,联系到俗杂小说戏文中的有关情节了吧!不然,为什么宝玉来了,她就“连忙将麒麟藏起”呢 ?

这不过是一个典型例子。实际上,送彩她每一次与黛玉的龃龉都与那位玉兄有关。

湘云性格活泼豪爽,金白气量阔大,金白胸无城府,没有半点虚伪。她身为女子 ,却常以“真名士”“大英雄”自喻,“爱打扮成个小子的样子”(第四十九回)。道学的假清高,迂腐虚伪作风她一点也没有沾染上,反而被她公开指为“最可厌”的行为。与她形成鲜明对比的恰是被认为和她思想相通的那位宝姑娘 !菜网宝钗自己读饱了书(包括才子佳人之类的书) ,菜网满腹的才学,却动辄板起面孔教训别人“女子无才便是德” 。她在待人处事上几乎事事都要动用心机 ,有时甚至不惜于移祸他人保全自己,而外表上却显得温柔敦厚、豁爽开明。事实上 ,宝钗也是爱宝玉的,爱他的门阀、爱他的才学、爱他的人品,但她从来也不肯让这种爱表露出来,却是以“大姐姐”的面貌 ,端而庄之 ,凝而重之。从这些特点来看 ,湘云和宝钗有什么共同之处呢?我们可以看到的是,史湘云醉酒眠花丛、带头烧鹿肉,乃至于要替岫烟、迎春打抱不平、被讥为“荆轲 、聂政”,风流倜傥的气概,宛似一个“巾帼”男子。这种思想和作风与封建女子的正统规范相去是何等之远!

旧时女子,送彩讲究的是“三从四德”。看她是不是“禄蠹”,送彩只能从她是否遵守这些道德来观察。“三从”对于湘云是无从谈起。就“德、言、容 、功”的“四德”而言,没有一条她不违背的。还没有出嫁她即犯有“七出”之条,这样一个人直到今天还被指为“禄蠹”,实在令人大惑不解。金白与宝钗的关系

以人划线的株连法本来不对 ,菜网但实事求是地讲“物以类聚,菜网人以群分”亦不无道理 。实际上,湘云的不尊妇“德”是大家都能读出来的,只因看到她与宝钗过从甚密,便想当然地将她归入宝钗一类了。这种分类法是否合适可以撇开不讲,我认为真实的情况是,她曾经是崇拜宝钗的,但并不始终是这样。在相当长的一个时间内 ,送彩她对宝钗有着真挚甚至是热烈的仰慕爱戴之情。这位天真无邪的少女当面从不奉承她所敬爱的宝钗(与宝钗不同,送彩她从未奉承过任何人),背地里却颇有“到处逢人说项斯”的味道,处处揄扬“宝姐姐”。第二十回湘云当面指责黛玉说:

送彩金白菜网站大全但是 ,金白问题在于不能凭一时 、一事、一句话来给一个人定“性”。看一个人也不能只看他(她)说什么,更主要的还要看他(她)做什么。湘云在书中首次正面出场,菜网便是为她的表哥宝玉梳头。“贤袭人娇嗔箴宝玉”一回中,那宝玉没明没夜地与史、林一起厮闹玩耍。

最新回复 (2)
2020-12-03 07:23
引用1
  经过这次打击,贾府中久已有之的你吃我、我吃你的惨剧将日趋公开和白热化,邢、王二夫人的角斗愈演愈烈,家中下人乘机挑拨是非,各自大显神通“施为”,作为“怜悯”而余下的财物将被瓜分一空。
2020-12-03 06:39
引用2
  她没有陈妙常的思想基础,大观园中也没有她的“潘必正”。以清代历史观之,即如公主之贵,尚且因碍于礼法的限制,十之八九死于“相思”病,何况她,一个沦落为尼的落拓贵族弱女!但是话说回来,人的本性却是不可能用一道“铁门槛”就可以限制得住的。在她所能够接触得到的几个人中,贾宝玉是与她才品相当的惟一男性。既如此,她对贾宝玉产生某种微妙的爱悦之情又算得什么希奇事呢?看看她接待宝玉时的情景罢:
2020-12-03 06:32
引用3
  读过元春省亲一回的人都知道,元春说过:“如今天恩浩瀚,一月许进内省亲一次,见面是尽有的。”既然见面是这样频繁,这位大小姐的芳魂有何必要从“路远山高”的望乡台,忙忙地奔回贾府“向爹娘梦里相寻告”那句体己话儿呢?在病床上当面谈不更恳切,更有说服力么?详全曲之意,元春之死,贾府是既不知消息,亦不曾作“退步抽身”的打算。如果不是有意地“秘而不宣”,这可能吗?
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